ダイヤモンド社と共同で行なっていた「海外投資の歩き方」のサイトが終了し、過去記事が読めなくなったので、閲覧数の多いものや、時世に適ったものを随時、このブログで再掲載していくことにします。

今回は2018年2月公開の記事です。（一部改変）

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アメリカ創世の神話には二つの大きな傷がある。ひとつはもちろん奴隷制で、もうひとつが「西部開拓」の名の下にインディアンの土地（と生命）を奪ったことだ。ハリウッドの西部劇では、白人の善良な開拓民を悪辣なインディアンが襲い、それを騎兵隊が救出するという勧善懲悪のドラマが人気を博した。

だが第二次世界大戦が終わるとともに、この「神話」は大きく揺らぐことになる。人種差別に反対する公民権運動の盛り上がりのなかで、西部開拓時代に対しても「白人の手は血で汚れているのではないか」との批判が突きつけられるようになったからだ。

ジョン・フォード監督、ジョン・ウェイン主演の映画『捜索者』（1956）がつくられたのはこうした西部劇の変わり目で、映画制作の背景はアメリカのジャーナリスト、グレン・フランクルの労作『捜索者　西部劇の金字塔とアメリカ神話の創生』（ 高見浩訳／新潮社）で詳細に述べられている。その概略は前回書いた（「インディアン」という言葉の使い方についても述べている）が、今回は「事実は小説（映画）より奇なり」という後日譚を紹介しよう。

参考：西部劇『捜索者』からアメリカン・インディアンの歴史を考える（前編） 続きを読む →

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今回は2018年1月公開の記事です。（一部改変）

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ジョン・フォード監督、ジョン・ウェイン主演の西部劇のひとつに『捜索者』がある。原題は“The Searchers”で、インディアンにさらわれた幼い姪を捜索する武骨な男をジョン・ウェインが演じている。『理由なき反抗』や『ウエストサイド物語』のナタリー・ウッドが出演しているというだけの理由で高校生のときにテレビで見たのだが、肝心のウッドはインディアンの妻となった役でほんのすこししか出てこず、がっかりしたことを覚えている。

なぜいまこの映画の話をするかというと、アメリカのジャーナリスト、グレン・フランクルの『捜索者　西部劇の金字塔とアメリカ神話の創生』（ 高見浩訳／新潮社）を読んだからだ。フランクルはこの1本の西部劇について、邦訳で500ページを超える大部の本を書いた。なにをこれほど語ることがあるのだろうかと、不思議に思ったのが本を手に取ったきっかけだ。

フランクルによると、映画『捜索者』は1956年に大型西部劇として鳴り物入りで公開されたものの、評価も興行成績も可もなく不可もなくという程度で、『駅馬車』や『アパッチ砦』『黄色いリボン』といったフォード西部劇の傑作と比べるとほとんど注目されなかった。

それが1960年代にジャン・リュック・ゴダールなどフランス・ヌーベルバーグの映画作家たちによって再発見され、マーティン・スコセッシ、スティーブン・スピルバーグ、ジョージ・ルーカス、ジョン・ミリアスといったアメリカの新世代の監督たちに熱烈に支持された。『スター・ウォーズ』『未知との遭遇』といった作品にも歴然とした影響が認められるが、『捜索者』を現代に蘇らせたのはなんといってもスコセッシの『タクシードライバー』だという。

暗い怒りを抱いてニューヨークの町を流すタクシー・ドライバー（ロバート・デニーロ）は、少女の娼婦（ジョディ・フォスター）を救うという妄想に駆られ“たった一人の戦争”を決行する。その狂気は、『捜索者』でウェインが演じたイーサン・エドワーズと共通するというのだ。

こうした再評価により近年では“『捜索者』現象”とでも呼ぶべきブームが起きていて、アメリカ映画協会が2008年に行なった「アメリカ映画の名作」西部劇部門で1位に輝き、2012年にイギリスの『サイト・アンド・サウンド』誌が行なった投票では総合7位に選出されている。もはや『捜索者』は、押しも押されもせぬジョン・フォード＋ジョン・ウェインの最高傑作のひとつになったのだ。 続きを読む →